In memoriam Episcopul Irineu Crăciunaș, 50 de ani de la trecerea la cele veșnice. Vol. II - Studii de teologie morală

Pocăința îl pregătește pe creștin pentru dumnezeiasca Euharistie, prin care primește înseși Trupul și Sângele Domnului Hristos, deci un ajutor deosebit de important pentru lucrarea pocăinței. Se poate spune că virtutea pocăinței reprezintă îndeosebi efortul uman, iar Taina Pocăinței reprezintă ajutorul harului divin.

Însănătoșirea vieții morale a creștinului este deci o lucrare de comuniune, o lucrare ce se realizează prin colaborarea și întrepătrunderea dintre efortul uman (virtutea pocăinței) și ajutorul harului divin (Taina Pocăinței).

Prin aceasta, pocăința are o strânsă legătură și cu credința. Ele ne cheamă una pe alta. Nu poate fi credință adevărată și vie fără căință sinceră, nici pocănță întreagă și lucrătoare fără credință vie. Una se zidește pe cealaltă.