Lumina in Yoga

Lumina in Yoga - B. K. S. Iyengar …yoga este o tehnică perfectă pentru a preveni bolile fizice şi mentale şi a proteja corpul în general şi dezvoltă un sentiment inevitabil de încredere în sine şi siguranţă. Prin chiar natura sa este de nedespărţit de legile universale: pentru că respectul faţă de viaţă, adevăr şi răbdare sunt factori indispensabili pentru a avea o respiraţie calmă, mintea paşnică şi voinţa puternică. Aici se află valorile morale inerente în Yoga. De aceea este nevoie de un efort complet şi total, care să implice şi să formeze întreaga fiinţă umană. Nu se repetă nimic mecanic şi nu se face nimic de formă, ca în cazul afirmaţiilor pozitive sau al rugăciunilor formale. Prin chiar natura sa este de fiecare dată şi în fiecare moment un act viu. Lumina în Yoga a d-lui Iyengar le va permite multora, sper, să-i urmeze exemplul şi să devină învăţătorii de care omenirea are atât de multă nevoie. Dacă această carte va fi ajuta la împărtăşirea acestei arte esenţiale şi se va asigura că este practicată la cel mai înalt nivel, mă voi simţi etern recunoscător că am luat parte la prezentarea ei. " (Yehudi Menuhin, Londra, 1964) …………….. "Titlul acestei cărţi este Lumină în Yoga (Yoga Dīpikā în sanscrită), pentru că scopul meu este să descriu pe cât de simplu posibil āsana-ele (posturile) şi prānāyāma-ele (disciplinele de respiraţie) în lumina propriei noastre ere, a cunoaşterii şi cerinţelor ei. Instrucţiunile pentru āsana şi prānāyāma sunt deci expuse cu lux de amănunte şi se bazează pe experienţa de peste douăzeci şi şapte de ani pe care am acumulat-o din multe zone ale lumii. Conţine tehnicile complete a 200 de āsana-e cu 592 fotografii prin care pot fi învăţate āsana-ele: acoperă de asemenea şi bandha, kriyā şi prānāyāma cu încă 9 fotografii." "Cititorul occidental ar putea fi surprins de referirile care apar din când în când la Spiritul Universal, la mitologie şi chiar şi la principii filozofice şi morale. Nu trebuie să uite că în antichitate toate realizările superioare ale omului în ce priveşte cunoaşterea, arta şi puterea făceau parte din religie şi se presupunea că le aparţin lui Dumnezeu şi preoţilor Săi care îl slujesc pe pământ. În occident ultima astfel de încarnare a cunoaşterii şi puterii divine este Papa din catolicism. Dar înainte, chiar şi în lumea occidentală, muzica, pictura, arhitectura, filozofia şi medicina, la fel ca şi războaiele, erau mereu făcute în serviciul lui Dumnezeu. Doar foarte de curând au început să fie desprinse de Divin aceste arte şi ştiinţe în India - dar acest lucru s-a făcut cu respectul cuvenit, pentru că s-a făcut pentru eliberarea voinţei omului, privită ca fiind diferită voinţa divină. În India continuăm să punem preţ pe puritatea intenţiei, pe umilinţa disciplinei şi pe altruismul care sunt moştenirea lungii noastre legături cu Dumnezeu. Consider că este important şi interesant pentru cititor să cunoască originea āsanelor, şi de aceea am inclus aici legende care au fost transmise de-a lungul timpului de practicanţi şi înţelepţi yoghini. Toate comentariile antice despre yoga au accentuat faptul că este esenţial să lucrezi sub îndrumarea unui guru (maestru) şi deşi experienţa îmi dovedeşte înţelepciunea acestei reguli am încercat în această carte, cu toată umilinţa, să-l ghidez pe cititor - care este atât învăţător, cât şi învăţăcel - către o metodă corectă şi sigură de a învăţa aceste āsana-e şi prānāyāma-e. În Anexa I am introdus un curs de 300 de săptămâni pentru cel care vrea să practice intens, grupând āsana-ele etapă după etapă conform structurii lor. În Anexa II am grupat āsana-e conform valorii lor terapeutice şi curative. Studiaţi în detaliu indicaţiile şi atenţionările înainte să încercaţi tehnicile āsana şi prānāyāma. Sunt sincer recunoscător stimatului meu prieten şi învăţăcel, dl. Yehudi Menuhin pentru cuvântul înainte pe care l-a scris şi pentru susţinerea sa imensă. " (B. K. S. IYENGAR , în prefaţa la prima ediţie a cărţii) ………………………. Fragmente din carte: „Yoghinul nu renunţă la lume, pentru că aceasta ar însemna să renunţe la Creator. Yoghinul renunţă la tot ce-l îndepărtează de Dumnezeu. El renunţă la propriile sale dorinţe, ştiind că inspiraţia şi acţiunile corecte vin de la Dumnezeu. Renunţă la cei care se opun lucrării Domnului, la cei care răspândesc idei demonice şi la cei care doar vorbesc de valori morale, dar nu le pun în practică. Yoghinul nu renunţă la acţiune. El taie legăturile care îl leagă de acţiunile sale, dedicând fructele faptelor sale lui Dumnezeu sau umanităţii. El simte că este privilegiul lui să-şi facă datoria şi că nu are dreptul să culeagă roadele acţiunilor sale. Dacă alţii dorm atunci când îi cheamă datoria şi se trezesc doar când este vorba să-şi ceară drepturile, Yoghinul se trezeşte complet când vine vorba de datorie, dar doarme când este vorba de drepturi. De aceea se spune că în noaptea tuturor fiinţelor omul disciplinat şi liniştit se trezeşte în lumină." (B. K. S. Iyengar) CUPRINS: Cuvânt înainte de Yehudi Menuhin Prefaţă Partea I - Introducere Ce este Yoga? Partea a II-a - Yogasana-e, Bandha şi Kriya Yogasana-e Bandha şi Kriya Partea a III-a - Pranayama Indicaţii şi avertizări Tehnici de Pranayama şi efectele lor Pranayama-e Anexa I: Cursurile de asana-e Anexa II: Asana-e vindecătoare pentru diferite boli Tabel pentru corelarea asanelor cu figurile care le ilustrează Glosar